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真不二法门耳。
方便般若,一名“文字般若”,是观照般若中所起之一念妄动性(即“末那识”,中名“传送识”)起一念,即六根、六识、六尘,统称曰“根识尘性”。眼、耳、鼻、舌、身谓之前五识,意谓之(第)...里面,无非观照般若,心之所造耳。惟能破空执,则见心外之心即佛性(注:我执、法执、空执,出《楞伽经》),此心外之心者,是天然的,不假心意识之所造也。《心经》为大乘法门,因地狱、饿鬼、畜生、天、修罗,凡夫...
月溪法师
|五明研究|
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:“不可说,不可说”,文殊菩萨赞净名曰:“乃至无有言说,是真入不二法门者”,老子曰:“是以圣人处无为之事,行不言之教”,孔子曰:“予欲无言”,子思曰:“夫子之文章,可得闻也,性与天道,不可得闻也”,...方法,所谓直截根源,顿悟成佛是也。此方法究竟如是。
[索引] [禅宗源流] [参禅法门] [禅宗要旨] [勘用功] [请益]
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月溪法师
|五明研究|
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此受持,斯真不二法门耳。
方便般若,一名“文字般若”,是观照般若中所起之一念妄动性(即“末那识”,中名“传送识”)起一念,即六根、六识、六尘,统称曰“根识尘性”。眼、耳、鼻、舌、身谓之前五识,...全在心之里面,无非观照般若,心之所造耳。惟能破空执,则见心外之心即佛性(注:我执、法执、空执,出《楞伽经》),此心外之心者,是天然的,不假心意识之所造也。《心经》为大乘法门,因地狱、饿鬼、畜生、天、...
月溪法师
|五明研究|
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你的将来会比现在还要苦,这是应当警惕的。本经确实是教我们消灾免难的不二法门,只要将其理论参透,依教奉行。莹珂法师是好例子、好榜样,三天即永脱苦海,永离厄难。
“灭诸烦恼暗”,这是常讲的消业障,...上,是护持尽虚空遍法界一切诸众生的根本法门,所以一切诸佛如来极力提倡。
为什么弥陀法门就是一切众生的根本法门?诸位要晓得,阿弥陀佛没有我执,没有法执,弥陀与一切众生自他不二,弥陀就是法界全体。...
净空法师
|五明研究|
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在创造中超越,在创造中流行, 这是一切学术永葆生命智慧的不二法门。宗教文化之所以 能够不断穿越漫长的历史学隧道,不断化解不同时代人们的信仰危机和终极关怀、其根本原 因就在于它的理论学说、解释...
不详
|五明研究|
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的“仁者爱人”、“克己复礼”[9](颜渊),极端情况下的“杀身成仁”[9](卫灵公)、“舍生取义”[14] (告子上),就是用以超越个体生命的有限性、达到无限性的不二法门。这里我想借用当今奉为人生楷模...
黄玉顺
|五明研究|
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的事情?
2、您常说哪些无意义的言谈?
3、您常起哪些无意义的想法?
成功的做人-老实面对
人难做、做人难、难做人。做人要学简单,其不二法门就是“老实”
二字!
生...
释达观
|五明研究|
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本《维摩经》[6],而视为枕中秘宝,对经中不可思议的不二法门“披寻玩味”,终于找到自己思想的归宿,于是披剃出家,潜心佛典,尤其擅长大乘佛理,兼通经、律、论三藏。刚满20岁,便名...
麻天祥
五明研究
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已脱离了本源意义上的佛,亦即丧失了永恒层面的真义。这其实也就是为什么很多佛教徒不知不觉中已走向了外道。虚云直承禅宗的“不二法门”,修用一体,修是真心在修,用是直心在用,穿透生灭法,以真如心运作,的确也...而“虚空粉碎也”。故而可知,提起觉照参悟对于悟道是何其重要。虚云公一直在全力为弟子们创造这种机会。
3、禅的修用一体性
禅宗自古被认为是接引上根利器的修行法门,其法直接踏破虚空,直落本源。...
冯天春
|五明研究|
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其实是一位融禅宗与净土宗于一体的宗门大师,显示了佛法的不二法门的方便之举:
他既是从宗门悟入的,何以有弘扬净土呢?因为大悟的人,法法圆通,参禅是道,念佛是道,乃至如我们劳动掘地也是道。他为挽救末...史上的一代禅门高僧,虚云和尚在修行方面有着极具特色的理论。虽然虚云和尚以修行禅定有大成就,而为世人所推崇与敬仰,但其参禅法门中也融入了以念佛为主导的净土法门的内容,这种融禅净于一体的修行法门,即是宋明...
李万进
|五明研究|
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